第八回 蘼芜岁岁发新绿 情思药理共流传

又是一年清明，淇水的冰化了，溪边的蘼芜冒出新绿，像撒了一地的翡翠。蘼娘的院角，去年栽的蘼芜已长成一片，青嫩的叶片上滚着晨露，辛香漫过竹篱，与村里的炊烟缠在一起。

芜娘已能独当一面，她不仅学会了种蘼芜、用蘼芜，还把蘼娘的法子教给了邻村的妇人。“这蘼芜啊，不仅能治头痛咳嗽，还能治心里的疙瘩，”芜娘对她们说，“就像《诗经》里说的，采它的时候，心里的愁就跟着香散了。”

这日，蘼娘正在溪边采蘼芜，忽闻村里传来消息：从军的士兵回来了一批，其中就有阿珩！她手里的竹篮“哐当”一声掉在地上，蘼芜叶散落一地，辛香漫过脚边，像无数只手在推她。她跑回村里，远远看见一个熟悉的身影，穿着褪色的军装，正对着她家的方向张望，不是阿珩是谁？

“蘼娘！”阿珩看见她，眼里的光比春日的晨露还亮。他走上前，从怀里掏出一个布包，打开，里面竟是一束干枯的蘼芜，虽已褪色，却仍带着淡淡的辛香。“这是你托人带给我的，我一直带在身上，头痛时闻闻，就像你在身边。”阿珩的声音有些哽咽，“我在军营里，见许多弟兄头痛，就把你教的法子告诉他们，用蘼芜配生姜煮汤，真管用！他们都问这是什么神草……”

蘼娘的眼泪掉了下来，落在蘼芜地里，泥土混着泪水，竟冒出更浓的辛香。阿珩从行囊里拿出一个花环，用晒干的蘼芜茎和新采的野花编的，虽不精致，却透着心意：“我答应过你的，用你种的蘼芜编花环……”

村里人围着他们，笑着起哄，芜娘也抹着眼泪笑：“这蘼芜，真能把念想拴住，不管走多远，都能找回来。”

后来，蘼娘和阿珩成了亲，院里的蘼芜种得更多了，他们教村里的孩童辨认蘼芜，讲《诗经》里的故事，说汉乐府里的叹，也说蘼芜能疏肝、能活血、能入膳、能入药的理。孩童们背着“上山采蘼芜，下山逢故夫”的诗句，采来蘼芜，或插于鬓角，或煮成汤，笑声漫过淇水，像蘼芜的香，代代流传。

老秀才临终前，写下《蘼芜赋》，其中有云：“生于淇水之滨，名于《诗经》之篇。春叶疏肝，解女子之郁；秋根活血，疗众生之瘀。辛香一缕，能通经络，能慰情思；温性三分，可入羹汤，可入药剂。非仅香草，实乃药魂，合于四气，应于五味，所谓‘治身’与‘治心’，一草而兼之。”

结语

蘼芜的故事，是一部草木与情思交织的长卷。从《诗经》的“上山采蘼芜”到汉乐府的弃妇之叹，它是女子情思的载体；从淇水村的春膳到军营的药汤，它是疗愈身心的良方。其辛香合于春生养肝之理，其温性应于四气五味之法，其配伍暗合七情和合之道——与薄荷则散风热，与当归则活血瘀，与麦冬则润燥咳，与荷叶则解暑郁，恰如《黄帝内经》所言“顺时而为，合于天道”。

它的价值，不仅在于医书所载的“疏肝活血”，更在于民间实践中的“药食同源”；不仅在于诗词中的“情思象征”，更在于生活里的“润物无声”。一株蘼芜，连接着《诗经》的风、汉乐府的雨，也连接着治身的理、治心的情，告诉我们：最好的草木，既能解病痛，也能懂人心；最好的智慧，既藏于典籍，也活于生活。

赞诗

淇水春生蘼芜绿，辛香一缕绕心头。

《诗经》篇里藏离恨，乐府声中寄别愁。

疏肝能解眉间结，活血可通腹内流。

最是寻常烟火里，一草兼疗身与忧。

尾章

许多年后，淇水依旧流淌，蘼溪村的蘼芜依旧岁岁枯荣。有人从《本草纲目》里读到“蘼芜，芎之苗也，辛温，入肝，主头风，疏肝气”，才知这被诗词吟唱的香草，原是川芎的幼苗；有人从地方志里看到“淇水蘼芜，可入膳，可入药，民间以其治郁证、咳疾，传自春秋”，才懂那些口传的法子，早已刻入了土地的记忆。

而蘼溪村的人，依旧在清明采蘼芜，依旧说“头痛时用蘼芜配生姜，心烦时用蘼芜配陈皮”，依旧教孩童背“上山采蘼芜”的诗句。他们或许不知道“四气五味”，却知道什么时节采蘼芜最香；他们或许不懂“七情和合”，却知道什么病症该配什么药。

这便是蘼芜的传承——像它的根，深深扎在生活的土壤里；像它的香，轻轻飘在文化的风里；像它的叶，既承接了过往的雨，也孕育了未来的绿。