第八回 图经着形质 青史留芳名

嘉佑年间，朝廷诏令天下，征集各地草药图谱，编撰《本草图经》。负责蜀地采录的医官王君贶，特意来到浣花溪，找到阿耘的药圃。

王医官蹲在芎田边，仔细观察川芎的形态：叶片果然像芹叶那样细碎，边缘像胡荽那样卷曲，簇拥成团又像蛇床，茎秆纤细，一节一节的，像串起来的小珠子。他让画工照着画，连叶上的绒毛、茎上的纹理都画得清清楚楚，还在旁边注上：\"叶似芹、胡荽、蛇床辈，作丛而茎细。\"

阿耘请他看芎根的种植：从惊蛰播种，到霜降采收，哪月该除草，哪月该施肥，哪月该培土，都细细说了。王医官听得认真，还尝了尝芎叶做的菜，说：\"这草既能入药，又能入食，真是难得。\"他把种植方法、食用价值都记在本子上，又采集了新鲜的芎株、芎根，小心地收好，说：\"这些都要带回京城，让编撰官们好好看看，写进《本草图经》里，让天下人都知道川芎的好处。\"

临走时，王医官给阿耘题了块匾，写着\"芎叶传三影，仁心济四方\"。阿耘把匾挂在药圃门口，看着满园的川芎在风中摇曳，叶片的三重叠影晃啊晃，像在跟他说：\"就算写进书里，我们还是原来的样子，还会在土里好好长，还会在药罐里好好熬，护着这方百姓。\"

结语

从浣花溪畔的一丛奇草，到《本草图经》里的详细记载，川芎的故事，藏着药农的汗水，医者的智慧，还有草木与土地的相守。它的叶影里，有芹的清、荽的烈、蛇床的厚，就像世间的道理，从来不是单一的存在，而是万物相融的共生。当后世的医者翻开典籍，看到\"叶似芹、胡荽、蛇床辈\"的描述时，或许能想起，在蜀地的晨露里，曾有那么一丛草木，用三重叠影，讲述着一个关于顺应、融合、济世的古老故事。

赞诗

三影攒生浣水滨，芹姿荽韵蛇床身。

垄间自有栽培法，釜里能调性味真。

疗得头痛开雾窍，化残瘀血活经纶。

图经一笔留青史，犹带西川草木春。

尾章

如今的浣花溪畔，仍有大片的芎田。药农们还在用阿耘传下的法子种植：惊蛰下种，夏至培土，霜降采收，田边依旧种着芹、荽、蛇床。采芎的姑娘们会唱着古老的歌谣：\"芹叶青，荽叶香，蛇床护着芎根壮。春抽芽，夏打伞，秋结果，冬藏粮，一碗芎汤暖肚肠。\"

中药房的药斗里，川芎静静地躺着，断面的纹理像极了浣花溪的水波。老中医开方时，总会摩挲着芎根说：\"这药啊，看着普通，却藏着三样草木的灵气，配伍好了，能治大病呢。\"

风拂过芎田，叶影晃动，三重叠在一起，像在说：名字会老，典籍会旧，但草木的性子不会变，就像春生夏长、秋收冬藏的道理，永远活在土里，活在药里，活在人的日子里。